Fête du Saint-Sacrement
23 juin 2019
Homélie
(Gn 14,18-20 ; I Cor 11,23-26 ; Lc 9,11b-17)
Pour cette fête du Saint Sacrement, la liturgie nous a fait entendre un extrait de la première lettre de saint Paul aux Corinthiens, une lettre écrite vers l'année 55, soit environ seulement 25 ans après la mort et la résurrection de Jésus. Cela veut dire que 25 ans plus tard, c'était déjà une coutume établie, pour les disciples de Jésus, de se réunir le dimanche pour célébrer l'Eucharistie. Dès après le départ de Jésus, les disciples ont voulu faire ce qu'il leur avait demandé lors du repas du Jeudi-Saint : Vous ferez cela en mémoire de moi. Ils n’ont pas tardé à se retrouver ensemble pour se souvenir de Jésus, en partageant la Parole et le Pain. C’est d’ailleurs à cause de cela que les gens d’Antioche les ont appelés chrétiens, parce qu’ils se réunissaient le dimanche pour célébrer le Christ mort et ressuscité.
Comme Évangile, comme Bonne Nouvelle, la liturgie nous a fait lire le récit de la multiplication des pains, tel que raconté par saint Luc. Ce récit, lui aussi, évoque l'Eucharistie. Il y est écrit : Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction, les rompit et les donna à ses disciples pour qu’ils les distribuent à la foule. Ce sont là des paroles que nous disons à chaque messe. Saint Luc qui a écrit son évangile vers l'année 85, plus de 50 ans après l’événement, présente le miracle de la multiplication des pains comme une annonce de l'Eucharistie. Cela signifie que dans les communautés chrétiennes on mettait un lien entre l'Eucharistie et tout ce que Jésus avait dit et avait fait, et avec sa présence dans leur vie. Dès le début de l’Église, l'Eucharistie a été vécue comme étant ce signe qui relie la foi des chrétiens à l'événement de la mort et de la résurrection de Jésus, ce signe qui dit la réalité de sa présence au milieu des siens, ce signe qui renouvelle sans cesse l'espérance de son retour dans la gloire à la fin des temps. Il est grand le mystère de la foi : nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus, nous célébrons ta résurrection, nous attendons ta venue dans la gloire.
La Parole de Dieu proclamée aujourd’hui nous redit l’importance de l'Eucharistie pour vivre un lien réel, vrai, avec le Seigneur Jésus, pour que sa présence éclaire et guide notre vie. Il y a là une réalité qui est fortement affirmée par le Nouveau Testament et aussi par la vie du peuple chrétien depuis vingt siècles. Au coeur de la vie chrétienne, de la vie de l'Église, il y a toujours eu l'Eucharistie. Ce qu'il faut remarquer aussi dans ces passages de la lettre de saint Paul et de l’évangile de saint Luc, c'est le lien qui est établi entre l'Eucharistie et la charité fraternelle. La communion avec Jésus est inséparable de la communion avec les autres ; pour être vrai, le lien des disciples avec Jésus exige que le même lien existe entre eux et leur prochain. À l'époque des Apôtres, on ne connaissait pas le mot messe, pour parler de la célébration eucharistique on disait la fraction du pain.
Le partage est essentiel à ce sacrement. Le pain et le vin partagés, voilà le signe de la présence du Christ. Si on va lire les quelques versets qui précèdent le passage lu aujourd’hui, on y verra que saint Paul faisait des reproches à ses amis de Corinthe, parce qu’ils ne se respectaient pas et ne s’entraidaient pas, ne partageaient pas. Ils pensaient pouvoir être unis au Christ dans l’Eucharistie sans vivre la charité fraternelle, le service des autres. Le récit de la multiplication des pains est porteur du même message. Avant d'être un miracle, il est le signe de l'attention de Jésus à l'égard de la foule. C'est la fin de la journée, tous ces gens qui l'ont suivi risquent d'avoir faim. La réaction des apôtres, c’est tout simplement leur dire de s'en aller. Jésus leur réplique : Mais donnez-leur vous-mêmes à manger. Le partage des pains et des poissons va leur faire comprendre le sens de leur rassemblement autour du Maître.
Le pain que Jésus donne à ses disciples, c'est lui-même. Le pain qu'il attend d’eux, c'est l'amour, c'est une vie caractérisée par l’attention aux autres, le service. Si l'Eucharistie est un appel à l’écoute et au partage, il faut reconnaître qu’il n'est pas nécessaire d'être chrétienne, chrétien pour avoir le sens du partage, de la générosité, de la vie fraternelle. Reconnaissons aussi cependant que l’Eucharistie vient donner leur dimension chrétienne à tous nos gestes de charité, de service, de partage. Notre participation à l'Eucharistie du dimanche vient manifester notre désir de vivre notre vie de chaque jour de la semaine en union avec le Christ et avec l’Église, la communauté de ses disciples.
Marc Bouchard, prêtre